تحقیق جوان و نیروهای کنترل کننده 18 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏مقدمه ………………………………………………………‏…………………..‏…….. ‏1
‏فصل اول : جوان و نیروهای کنترل کننده
‏دوران حساس جوانی …………………………………………….‏……………………………‏………..‏ 1
‏عقل …………………………………………………………………..‏………………………………….‏… ‏3
‏وجدان اخلاقی …………………………………………………………‏……………………………..‏….. ‏4
‏آداب و رسوم اجتماعی ………………………………………………‏…………………………..‏…… ‏4
‏احترام به قانون ………………………………………………………‏………………………………..‏….. ‏5
‏انعطاف پذیری ……………………………………………………..‏……………………………….‏……. ‏6
‏نماز ……………………………………………………………….‏…………………………………..‏…….. ‏6
‏ایمان عقلی و ایمان قلبی ……………………………………………….‏……………………………‏…. ‏7
‏تربیت خانوادگی ……………………………………………………..‏……………………………..‏….. ‏8
‏تربیت فرهنگی ………‏……………………………………………..‏……………………………….‏….. ‏8
‏2
‏تربیت اجتماعی ……………………………………………………….‏………………………………‏….. ‏9
‏ ‏فصل دوم : مسئولیت جوانان
‏مسئولیت چهار گانه ……………………………………………………‏………………………….‏….. ‏10‏
‏ مسئولیت روحی …………………………………………………….‏…………………………..‏…… ‏11
‏مسئولیت اجتماعی …‏………………………………………………‏……………………………‏…….. ‏12
‏مسئولیت عبودیت …………………………………………………….‏……………………………‏…. ‏13
‏جوان و معنویت …………………..‏…………………………………‏……………………………‏….. ‏14
‏آثار توجه به معنویت ………………………………………………..‏………………………….‏….. ‏15
‏جوان و فسادهای اجتماعی ……………………………‏……………..‏……………………….‏…… ‏16
‏منابع و مآخذ …………………………………………………………..‏…………………………….‏… ‏17
‏مقدمه :
‏ ‏ ‏ ‏بی تردید رشد و توسعه جوامع انسانی در ابعاد گوناگون فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی ، و رشد همیشگی و بالندگی ‏پیاپی ارزش های بلند معنوی در همه حوزه ها زندگی ، در گرو در یافتن نسل جوان و اهتمام به امور آنان است .
‏ ‏ ‏هم از این‏ ‏رو است که جوانان ، همواره تاریخ ‏کانون اصلی توجه مصلحان و نیز هدف اساسی تهاجم مفسدان بوده اند چرا که عالم جوانی ‏–‏ چناکه افتد ودانی‏ ‏- همانگونه که می تواند منشا نیک ترین تحولات زندگی آدمی گردد به همان میزان در معرض فتنه انگیزترین آسیب های اخلاقی و فر هنگی و معنوی نیز ،هست .
‏3
‏فصل اول :
‏جوان و نیروهای کنترل کننده
‏دوران حساس جوانی :
‏ ‏ ‏دوران جوانی ،‏ ‏دوران بسی‏ا‏ر حساسی است زیرا از یک طرف در این دوره تمام غرایز و تمایلات ‏در جوان شعله ور است و زبانه می کشد و از طرف دیگر یک دنیا احساسات و عواطف در جوان بروز می کند و شکوفا می شود ( احساساتی که کاملا‏ ً‏ ضربه پذیر و حساس است .)
‏ جوانی که در این دوره حساس با آن خصوصیات ویژه به سر می برد . یعنی سرا پا احساسات است ، تمام تمایلات و غرایزش بالفعل شده است ، تخیل ها ، آمال وآرزو ها وسوسه ها و شبهه ها وجودش را فراگرفته ومهمتر اینکه غرور جوانی هم بر او حکمفرما گردیده‏ ‏، نیازمند یک نیروی کنترل کننده قوی است تا او را از سقوط انحراف حتمی بازداشته به راه سعادت هدایت کند پس برای جلوگیری از خطر انحراف و سقوط جوانان عزیز ‏–‏ چه دختر چه پسر ‏–‏ باید یک نیروی کنترل کننده وجود داشته باشد .
‏ البته این نیروی کنترل کننده ‏، ‏یک چیز نیست بلکه مجموعه ای از عوامل گوناگون است ‏که باید باهم به کار افتد و هماهنگ حرکت کند و جوان ، مخصوصا و سایر اقشار جامعه عموما با استفاده از آنها بتوانند راه خود را بیابند و از خطر ها محفوظ بماند اجزای این مجموعه عبارتند از :
‏عقل
‏وجدان اخلاقی
‏آداب و رسوم اجتماعی
‏احترام به قانون
‏انعطاف پذیری
‏نماز
‏ایمان عقلی و ایمان قلبی
‏تربیت خانوادگی
‏4
‏تربیت فرهنگی
‏تربیت اجتماعی
‏عقل‏:‏
‏ ‏اولین و بدیهی ترین عامل در مجموعه نیروی کنترل کننده جوان ، عقل است . امیرا‏لمومنین در این باره می فرماید :‏«‏ ‏عقل ، پاک کننده از بد‏ی ها و امر کننده به خوبی هاست .‏»
‏ اما ببینیم که عقل چیست ؟
‏آنچه که می توان که به زبان ساده گفت این است که : عقل درختی است که میوه و ثمره اش ،تفکر ، تذکر،تنبه است و قوه ای که خوبیها را از بدیها تمیز می دهد .
‏قرآن کریم نیز در تعریف عقل می فرماید :‏«‏ ‏فبشر ‏عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هدیهم‏ ا… و اولئک هم‏ ‏اولوالباب ‏»‏
‏«‏ پس‏ (ای رسول) ‏توهم آن بندگان را به لطف و رحمتمن بشارت ده ، بندگانی که چون سخن حق بشنود ، نیکوتر آن را عمل کنند ، آنان کسانی هستند که خدا آنها را به لطف خاص خود هدایت فرموده و هم آنان به حقیقت ، ‏خر‏د‏مندان عاملند .
‏وجدان اخلاقی :
‏ ‏دومین عاملی که در نیروی کنترل کننده ی جوان نقش بسزایی دارد ، وجدان اخلاقی‏
‏است که به تناسب تمایلات و غرایز جوان ، زنده و بسیار حساس و هوشیار است .
‏ قرآ‏ن کریم به وجدان اخلاقی بسیار اهمیت داده است به نحوی که از یک طرف‏ به آن قسم خورده و از طرف دیگر ،‏ ‏آ‏ن را در کنار روز قیامت گذاشته است . ‏خداوند در سوره “قیامت” می فرماید:‏«‏لا اقسم بیوم القیامـة‏ ‏و لا اقسم بالنفس اللوامة ‏»